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白眉大侠之人物开脸！----按出场顺序至阎王寨结束

白眉大侠徐良: 此人长得真是与众不同。身高八尺左右，溜肩膀、两条大仙鹤腿。往脸上看是面如紫羊肝、小眼睛、鹰钩鼻子、菱角嘴。最显眼、最特殊的是长着两条刷白刷白的白眼眉！大片牙、黑牙根、眼角往下耷拉着，嘴角往上翘着，要不注意看活脱像个吊死鬼。此人，头上戴着软底六棱抽口软壮巾，顶梁门倒拉三尖慈姑叶，鬓插青绒球，突突乱颤、颤颤巍巍，周身穿青，遍体挂皂，腰扎五福丝鸾板带，左肋下佩带一口金丝大环宝刀，手里拿着一把纸折扇。

长安侯贺兆雄: 这个人头上戴着软相巾，身披团龙袍，腰系金带，借灯光看是一张红脸，看岁数不超过三十。浓眉毛，大眼睛，三络短墨髯。

娥眉女沈春莲：浑身上下穿着一身绿，腰里扎着粉红色汗巾，脚下登着红色帮帮战鞋，鞋尖上还有两个绒球，用绢帕勒头，鬓角斜打麻花扣，腰中挎着口宝剑，长得模样又俊又俏。

银面韦驮王希正： 这小伙长得跟银娃娃似的，剑眉虎目，鼻直口方，大耳朝怀，个头、身材、五官虽然够不上美男子，但也是个标准的人才。

勇金刚于大鹏: 平顶身高一丈一尺挂零，肩膀宽了下超过三尺，可以说肩宽背厚， 膀乍腰粗，肚大腰憨，*大腰圆。太蠢了，如果这位长上毛，就跟大狗熊差不多少。您再瞧他这脑袋跟五官，脑袋就好像坛子翻了个儿，底朝上，肚朝下，大嘟噜腮，面如青蟹盖，满脸都是骚皮疙瘩，大酒糟鼻子头，鲇鱼嘴，满嘴大黑牙。看岁数，不小了，三十五六岁，头上戴着软胎壮帽，身穿皂青色一身短*，腰里扎着牛皮板带，大衣早就脱了，在胳膊肘上当郎着，背一把金背鬼头刀。

花花太岁王大全：人身高九尺开外，肩阔背厚，膀大腰圆，真好像火燎金刚相似。脸上长的是火炭红，拨儿喽头，猴头翘下巴，圆眼睛，狮子鼻，火盆嘴，大板牙，多少还有点连鬓络腮胡子，头戴酱紫色扎巾，顶梁门倒拉三尖慈姑叶，插素绒球，身穿酱紫色的箭袖，勒着十字潘儿，板带扎腰。这人二目露出凶光，挺着胸脯，简直是盛气凌人，真好比凶神恶煞一般。

金背罗汉武申: 此人身高九尺挂零，一惊一乍，长得相貌凶恶，身体魁伟！五大三粗，手一伸，跟蒲扇似的，两只脚好像两只旱船，胳膊好像房檩，大腿好像房柁，穿着又肥又大的灰布僧衣，腰里系着的丝绦，都有核桃粗细，打着蝴蝶扣，双垂灯笼穗，半截长筒白布袜子，千层底开口的僧鞋，脑瓜剃得锃明瓦亮，头顶心有九个香疤，脸好像一张铜锣，满脸都是大疙瘩，这张脸哪，黢黑黢黑，跟包大人可以相媲美，两道九转狮子朱沙眉飞通两鬓，一对大环眼往外鼓鼓着，秤砣鼻子鲇鱼嘴，挺厚的嘴唇，脸蛋子新刮得黢青瓦亮，太阳穴鼓鼓着，瞳孔之中放出两道光芒。看年纪有四十五六岁，声音洪亮，在那儿丁字步一站。

李士贤：道长长得是仙风道骨，高不过七尺，长得福福态态，面如晚霞，花白胡须，没戴帽子，高绾牛心发卷，铜簪别顶，手里拿着拂尘，身后边背着把宝剑，斜挎着黄兜子。

大莲花海青、二莲花海红：两个和尚冷眼看就跟一个模子刻出来的一样，几乎没什么差别。平顶身高都是一丈挂零，肩宽背厚，膀大腰圆，肚子都出了号了，自己伸手都摸不着自己的肚脐眼，脑瓜剃得锃亮锃亮，头顶上受着戒，身穿灰布僧衣，外罩棋子布的毗卢褂，用如意钩挂着。脖子上都挂着金铜骷髅的串珠，五心朝天。他们俩只是肤色不太一样。上首这个和尚面似淡金，下首这个和尚有点发**。

小瘟侯徐昌：五十岁开外，月白缎子扎巾，月白缎子箭袖，腰扎大带，外披英雄氅，这人长得也漂亮，面似银盆，三绺须髯，黑胡里有点白的，二目如电。

双枪将武万丰 ：年迈苍苍的老者，长的不好看，就好象画上的龙似的，扁脑袋，大乍腮，高颧骨，由于年纪大了皱纹堆垒，脸皮都松了，挺大的眼皮往下耷拉着，要不注意看就好象他老闭着眼似的，一幅银髯飘洒胸前，头上戴着鸭尾巾，顶梁门一块无暇美玉，半匹黄绫子包头，身穿圆青色键锈，腰扎大带，外披灰色大衣。

张永福和张永禄：一个黑脸，一个红脸，背后背着鬼头刀，阔口宽腮，神头鬼脸。

细脖大头鬼房书安：这个人平顶身高一丈零五寸，个是不小，但是腰板挺不起来，显得有点水蛇腰。最使人看的特殊就这脖子，比擀面杖粗不了多少，又细又长。这脑袋大的特殊，像是擀面杖上顶着个大倭瓜，晃晃悠悠的，不注意这脑袋“吧嗒”就能骨碌下来。挺大的脑袋，饼子脸，肉杠子眉毛，小眼睛，鲇鱼嘴，五官上明显的少一样东西，没鼻子，就是个黑窟窿。两片扇风耳，大脑袋上顶着个小帽子，拿绳子勒着。穿着英雄氅，背着一尺四寸多长的小片刀，上称要一约还不到一斤沉。

小义士艾虎：长得非常结实，五短身材，车轴汉子，五官端正，浓眉大眼，双眼皮儿，小伙子长得挺带劲。头上戴着六棱抽口硬壮巾，鬓插英雄球，周身上下穿着圆青色短*，大衣脱掉卷成麻花式，斜背在身上，手中拎着把龟灵七星宝刀。

小侠龙天彪：长得面如敷粉，一身短袄裤，手中提刀，长得像姑娘似的。但仔细一看，眼角眉梢，带着千层的杀气，百步的威风，是个标准的美男子。

赛活猴儿刘雪巧：这位平顶身高不到六尺，溜肩膀，小短胳膊小短腿，鼓脑门，翘下巴，凹脸庞儿，高颧骨，缩腮帮，深眼窝子黄眼珠，满脸的皱纹，活脱脱的就是个猴儿。三绺须髯，年纪六十岁左右。

金 镖侠林玉：平顶身高八尺挂零不到九尺，细腰梁宽膀杉，扇子面儿的肩头。往脸上一看，面似银盘，五官端正，两道八字利剑眉，一对大豹子眼，通关鼻梁，方海阔口，牙排碎玉，通红的嘴唇，留着燕尾黑胡，胡尖上翘，眉宇之间长了道竖纹，显得傲骨迎风，一团彩霞。头上戴着月白色的扎巾，上面的四十二朵黄绒球颤颤巍巍，别号叫满天星，鬓插英雄胆，身上穿月白锻一身短*，勒着杏**十字伴儿，五福丝鸾大带煞腰，外披百花袍，腰里挎口宝剑。白鲨鱼皮的剑匣，金拔勾，金什件，杏黄灯笼穗二尺半长，飘来摆去，英雄氅披着没系飘带，所以很明显就看清里面带着镖囊，鹿皮的镖囊大红挂面，镖囊里有六支亮银镖。

大力神车新远，丧门神金大力：都有一丈二尺左右，肩宽背厚，膀大腰圆，脸蛋子像铜锣，脑袋像个酒坛子，每人掌中擎一条丧门螺丝棍，浑身上下穿青挂皂，干净利落。

滚地雷逢顺：长得矬骨轮墩亚骨轮墩其貌不扬 。

义侠太保刘士杰：长得黄白净面尖下颏，双眼皮、鼓鼻梁、方海口，多少有点儿小黑胡，长得挺帅。

笑面郎君沈明杰：小伙二眉当中还有颗红痣，跟二龙戏珠似的，长得漂亮。

飞剑仙朱亮：大个儿有一丈来高，面似三秋古月，一副白须髯散满前胸，全是白的，条条透风，根根露肉，就好像那银线相似；光头没戴着帽子，挽着发髻，金簪别顶。

翻江鼠蒋平：小老头儿，长得跟猴儿差不多少，别看个头不高，浑身上下一团精气神，长的尖头顶尖下颏儿窄叶了盖儿大咋脑门儿，两腮无肉，骨瘦如柴，鸡鼻子、雷公嘴，一嘴芝麻粒儿牙，两个锥子把儿的耳朵，狗油胡子七根朝上八根朝下“不儿不儿”直蹦；一对小圆眼珠叽里骨碌乱转，一说话嗓音发尖。

义侠太保刘士杰：二十六七岁，穿青挂皂，长得眉清目秀，干净利落。手中擎着厚背尖翅雁翎刀。

超水燕子吕仁杰：黄白净面尖下颏，眉分八彩，一对大豹子眼，干净利索，手使明晃晃一条链子枪。

小元霸鲁世杰：小个儿不高，骨瘦如柴，手中使着一对擂鼓瓮金锤。

北侠欧阳春： 大紫胖子，这坨儿上秤约一约三百斤得挂零儿，紫微微一张大脸，两道九转狮字朱砂眉，两只眼睛跟俩肉包子差不多，狮子鼻子鲢鱼嘴，挺厚的嘴唇，脸蛋子往下嘟噜着，看年纪六十岁挂零啦，身穿灰布僧衣，外罩漆紫布的毗卢褂，在肩头上横担方便日月连环铲，这条大铲都出了号拉，那铲头好像小簸箕，那大月牙和半个圆桌面差不多，用金水走了十六遍，耀眼生辉。大和尚斜挎一个兜子，鼓鼓囊囊里头装着很多零碎。

云中鹤魏真：长着细条条的身材，面如冠玉，花白须髯散满胸前，头顶五佛冠，金簪别顶，身穿道袍，背背宝剑，手拿拂尘。

黑妖狐智化： 三绺短墨髯，头戴鱼尾道冠，身穿青布道袍，身后背剑，手拿拂尘。

三世陈抟陈东坡：这和尚是个头陀，散发披肩月牙金箍勒头，面似丹金一张铜锣大脸，肉岗子眉毛一对环眼，大趴鼻子鲇鱼嘴，大耳超怀，满脸都是寿斑；最小也在八十岁开外，身上穿着灰布的僧衣，背后背着一块金棋盘，腰里斜挂个兜子，里边装着暗器——三十二颗金棋子。

钟雄 ：头戴凤翅金盔，体挂金锁连环甲，外罩月白缎的滚龙袍，腰束狮蟒带，凤凰裙双遮脚面，下边蹬着虎头战靴，掌中擎着一条三股托天*。此人面如晚霞，六十岁左右，剑眉虎目，三绺花白的须髯，在马上一坐，真如金甲天神一般。

金蝉子苏元和：平顶身高不道八尺也差不多，面如三秋古月，花白须髯撒满前胸，头上戴着四楞员外巾，身穿对花员外氅，腰里系着丝带，慈眉善目，瞳孔刷亮。

赤须子丁震：这老头儿弯腰驼背是个大罗锅，还不轻呢，那脸简直都要扣到地皮上，脊背都朝了天拉，如果不是罗锅的话个还不小那，手里拄着五金的拐杖。虽然是个罗锅但老头儿长得可不错，一副紫色的胡须，精神饱满。

神手大圣夜渡灵光纪迁：这个人长得太像蒋平了，要是黑天分不出谁是谁。就见此人身矬矮小、瘦小枯干，身不满五尺，嘎嘎脑袋 两头尖当间儿粗，一对小黄眼睛倍儿亮倍儿亮，头上戴着马尾过梁透风巾，鬓边插着一朵守正戒*花，穿一身青衣裳，大衩蹲裆滚裤，抓地虎的快靴，那狗油胡刷白刷白跟银针似相儿。

一朵红云飞莲道人纪华文：这老道可真威风，平顶身高一丈挂零，头上戴着九梁道巾，插着金边，外面用红缎子裹着，顶梁门安着一块无暇美玉，身上穿着大红缎子道袍，外披大红缎子八卦仙衣，脚下蹬着大红缎子道鞋，浑身上下是火炭红；大块头、红脸庞，眉分八彩、目若朗星，一部银髯飘洒前胸，从里面出来飘飘然真好像神仙降世。

展翅腾空臂摩天纪华成：身高六尺半左右，大秃脑袋，但他不是和尚，就是因为年岁太大，头发都脱没了，光剩下后脑勺那么一百多根，象银线相似，把头发拢到一块，用个红头绳绾了个小疙瘩鬏。此人银髯飘摆，两对肉包子眼睛，大宽鼻子一字嘴，满嘴银牙闪光放亮，身上穿又黄、又旧的一领袍子，腰里系根绳子，下面登着一双开口的洒鞋。别看此人年过古稀，在人们面前一站，真好像掉牙的猛虎、去了角的苍龙，是精神百倍

生铁佛刘万通：看他这模样，跟他的绰号太相像了。此人身高一丈一尺挂零，大脑袋大块头，体重足有三百五十斤，肚子也出了号拉，面赛镔轴铁，长着一身疙瘩肉，秃头顶上有三个白圈，他练的是金钟罩铁布衫之功，运上气功，刀砍一条白印，枪扎一个白点儿，像是生铁铸的，故此，人送绰号生铁佛。

天德王黄伦：此人赤红面，五十左右岁，三绺花白胡子散满前胸，，头带着五福捧寿的鹅冠，身穿鹅**衮龙袍，腰扎金带。足蹬五爪龙靴。

翻掌震西天方天化：也不是和尚，也不是老道, ，高挽牛心发卷，金簪别顶大身材，高颧骨，面赛如镔轴铁，连鬓络腮的白胡须。

铁掌霹雳子詹风詹明奇 :面似丹金，身材高大。

肩担日月携昆仑陈仓罗汉:长的一脸正气，这人不错。

小霸王项鸿：平顶身高七尺五寸，五短的身材，车轴汉子，往脸上看，一张大脸好象铜锣，这张脸长的花一道，绿一道，紫一道，红一道，青一道，就好象杂货铺差不多少，又好象个五色瓜，光头没戴着帽子，高挽牛心发卷，铜簪别顶。穿着青色的衣服，寸排骨头纽，板带扎腰，下边蹲档滚库，抓地虎的四喜快靴，往手中看拎着一条花枪，这条花枪的干长了下有八尺，粗细和鸭卵差不多少，枪尖有一尺五，枪缨子后边有五把倒须勾。

神枪无敌小罗成秦文：穿白挂素，头上戴着月白段扎巾，身穿月白段键绣，腰扎五色丝銮带，蹲裆滚裤，鹦哥绿抓地虎的快靴，手中提着一干梅花亮银枪。

赛叔宝秦希：面如姜黄,两道红眉,六棱抽口壮巾，一身短*。

顶天立地神威大将军巨五霸:此人身高有一丈三尺五，比在场最高的霹雳鬼韩天锦、金镋无敌大将军于奢还高着一脑袋。头如麦斗，眼似铜铃，满脑袋带卷儿的黄头发，梳着十六根虾米须，麻花式的辫子用金色环扣到一块儿；头上戴着三*嵌宝金冠，身披牛皮麒麟宝甲，牛皮的掩心，前有护心镜，腰扎兽面铜头丝鸾带，凤凰裙遮住双腿，脚登一双特大号的牛皮战靴；看年纪三十岁挂零；大腿好像房梁，胳膊犹如房檩，面如青蟹盖，满脸杀气。这个人如果长了毛，真好象大猩猩相似。

陈抟老祖：这和尚长得像画上画的罗汉似的。八尺多高的身材，秃脑袋上面受着戒，铮明刷亮；方面大耳，灰色僧衣，脖项下挂着数珠，胖袜云鞋；皱纹堆垒，两道眉毛长可过腮，就象画上画的长眉罗汉似的嘴唇通红，满嘴牙齿非常整齐，一说话声音跟金钟相似，瓮声瓮气。

七星真人司马德修：这老道长得挺凶，九尺多高的个，大宽肩膀，皮包骨那么瘦，就好象一具骷髅似的，拨喽头儿，深眼窝子，里边一对小蓝眼珠，一闪一闪的好象冒鬼火；小鹰钩鼻鲢鱼嘴，黄黄焦胡须散满前胸，头戴白绞色道冠，身穿白绫色道袍，圆领大袖，腰系丝绦，背后背着双剑，手里拿着拂尘，面如瓦灰。这要黑天半夜冷不丁瞅他能吓个跟头，好象骷髅成精一样。

西洋剑客夏玉奇：老头儿长得真干净：身高七尺挂零，细条条的身才黄白净面，脸上皱纹可不少。头发、胡须、眉毛都白了，往少说这年纪也在八十开外。就见老头儿背后背着一对蛾眉刺，斜挎着兜子，手中拄着五金拐杖。

井底蛙邵环杰：(水师衣*) 头上是月牙莲子箍，分水鱼皮帽；身上穿着鱼皮的水师衣*，这玩艺儿就像小孩儿的连裆裤一样，连脚都一块儿装进去了，勒紧了卡口，水渗不进去，把带子一勒，显得小巧玲珑。脑袋顶上有两个螺丝扣，安上两把尖刀，刀尖都朝前边，这是为了保护自己，攻击对方。

蒋昭：是个年轻的娃娃，看年纪不超过二十岁，小个儿身高不过五尺，模样可太惨了：尖头顶、尖下颏，窄天灵盖儿窄脑门儿，小黄眼珠子、鹰钩鼻、菱角嘴，多少有那么六七根黄胡子，锥子把儿的耳朵。头上戴着一字马尾过梁透风巾，身穿一件短*，寸排骨头纽，勒十字袢，大带煞腰，蹲裆滚裤，抓地虎的快靴，打着半截鱼麟裹腿。大衣脱掉，卷了卷背在身后，身挎百宝囊，腰系包裹，手中提了一件特殊的兵刃，叫三环套月避水圈。别看这个人个不高，但是透着精神。

蒋顺：蒋大爷是大个儿，四方大脸，面如姜黄，很拿得出去。

卧佛昆仑僧：这和尚这个儿这驼简直都出了号拉，如果他这样坐着不动探就好象庙里的大弥勒佛一般不二，平顶身高不到九尺，粗细也得八尺。这一大堆肉啊，肉乎乎的脑袋，两个肉墩墩的大耳朵，垂在肩头，肉包子眼睛斗鸡眉，大塌鼻子，稍微带点撅撅的嘴，彤红的嘴唇，满嘴的白牙，耳朵上带着副金环，这金环没有烧饼大也差不多少，光着脑袋受着戒，看这样子能有七十来岁吧。他穿着极薄的灰布僧衣，一走三颤，这肉都澄淋澄淋的。

三手真人刘道通：是个出家的老道.个可不小，平顶身高一丈一尺挂零，不过这老道，个虽然大，却挺瘦，大骨棒，皮包着骨；两个深眼窝，一对小蓝眼珠，一闪闪的，好像两团鬼火；头上高挽牛心发纂，带着柳木道冠，顶梁门上安着一颗宝珠，脑袋一动，闪闪放光；身穿青布道袍，圆领大袖，腰系水火丝绦；白袜子，开口的道鞋。身上还带着七口宝剑，一口大的，六口小的，这小宝剑就是一种暗器，尺寸不超过一尺，一边三个，都在身后背着。再往这老道脸上一瞅，面似瓦灰，翘下巴，黄焦焦的胡须，相貌十分凶恶。

金睛好斗梅良祖：大秃脑袋，小窄脸，尖下颏，瓦瓦脸膛，大拨楼头下，镶着一对金眼珠，鹰钩鼻子薄嘴片，一捋刷白的白胡，能撅出一尺多高，两片大扇风耳，皱纹堆累；身上穿着圆青色一身短*，大衣包袱在腰里围着，打着半截鱼鳞裹腿，蹬着一双千层底的洒鞋，背后背着一条拐棍，叫子午盘龙梢。

八步登空草上飞钱万里：比梅良祖高不多少，大秃脑门，戴着一顶草帽，帽檐儿往下耷拉着，遮住了半拉脸。

假徐良：身高九尺左右，水蛇腰，三道弯，头上软胎儿的六棱抽口软壮巾，旁边插着英雄胆，周身穿青，遍体挂皂，披着青缎英雄氅，里面十字插花的镖囊，背后背的那把刀，怎么看怎么像金丝大环刀。特别是他的脸，面如紫羊肝，凹口脸，翘下巴两道刷白刷白的白眼眉。

神枪小白龙武亮:四十岁左右，月白缎的扎巾，月白缎的箭袖，外披粉绫英雄氅，白护领，白水袖，鸟翅环得胜钩挂着一条五钩神飞亮银枪，腰里挎着口宝剑. 此人面似银盆，剑眉虎目，鼻直口方，留着大燕尾胡，胡子还往上翘翘着。

中山剑客武元功:这老头儿长的可够排场的，身高八尺挂零，细腰梁宽膀梢，面如晚霞，花白胡须撒满前胸；头上戴着杏黄缎子鸭尾巾，顶梁门安着块美玉，半匹黄绫子包头，身穿鹅**一身短*，勒着十字绊大带煞腰，下面骑马扎蹲裆滚裤，蹬着一双抓地虎快靴，外面披着古铜色英雄大氅，白护领，白水袖。在老头儿的身后，背着一对特殊的兵刃，这对兵刃叫万字青铜铎，是属于二十四路外无形的家伙。老者往前一站，二目如灯，五官貌相长得十分慈祥。

海外野叟王猿：这个人长得太凶了。只见他个头不算太高，七尺左右，比徐良矮了一头，但是有一样，特殊的宽，这肩膀没有三尺也差不了多少；再往脸上看，是张凹脸堂，脑门突出，下巴往前翘翘着。一张凹脸，在突脑门下头一对深眼窝子，里边镶嵌着一对金眼睛，这对眼睛闪闪放光，肉杠子眉毛，鹰钩鼻，菱角口，上嘴唇长，下嘴唇短，露着整齐闪光的白牙，两片大扇风耳；再往头上一看，光头没戴着帽子，散发披肩，但是这头发都擀了毡了，大概几年也没梳洗过一次，一个球一个蛋儿的，用皮条子在脑门上一勒，把它给拢住了。此人穿着一件黑袍子，又肥又大，又脏又破，腰里系根麻绳，下边光着脚丫子。他这两只脚跟这十指怪瘆人的，那手指盖老也不绞，因为太长，手指甲盖儿都往下勾勾着，同鹰爪相似，这脚也是这模样的，脚指盖长挺长，在地下抠抠着，就好像野兽。这人的胡须也挺密，奓奓蓬蓬，也感了沾了，显着有点发黄。

万年古佛空空罗汉：岁数不小拉，身材高大，膀大腰粗，新剃的脑瓜皮儿锃明刷亮。被阳光一照都反着光。别看他那么大岁数，神采奕奕，精神饱满。

白云剑客夏侯仁：无疑问从道德、品性、能为上，那都是佼佼者。

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一字娥眉女马凤姑：长得挺漂亮，就是眼眉长到一块了，所以叫“一字娥眉”。别人眉毛是两瞥，她就一横，武艺超群，是女中魁首。

寒江孤雁白灵女剑客尚云凤：今年七十多岁的人了，可看上去也就三十岁左右岁，越长越年轻，相貌长的也十分俊秀，浑身上下爱穿白的。

白衣神童小剑摩白老白一子：看上去他就是十六七岁，一个银娃娃，怎么看怎么长的漂亮。是个小老道，见着人不乐不说话，态度温和，对人也非常亲近，这个白一子也是年过花甲之人了，他天生就长的那么嫩糙，练功夫练得返老还童了，什么时候看他就拿他当小孩。

长臂飘髯叟宇文长庚：是个年迈苍苍的老者，这人长得大门楼头，翘下巴，一对小黄眼珠叽哩骨碌乱转，两只胳膊显着得比别人长得多，往那一站，把手往下一耷拉，好像猿猴。

威可多尾货鹿皮夹克300元能是纯皮吗

古代欧洲、日本和中国的服饰特点分别是：

　《欧洲古典服装 》

服饰是文明的标志之一，服饰习俗体现着民族文化特色，反映着一个时代人们的生活状态和心理特点。中世纪欧洲是基督教统治时期，基督教对欧洲服饰影响巨大。由于基督教教义鄙视钱财，反对豪华，"中世纪下层民众的服装以简洁朴素为尚，妇女不事打扮，而且把珠宝捐给教会，常服只以白色的肥大长衣和连袖外套为主，色彩素淡"。

《欧洲古典服装发展》

中世纪宗教统治下欧洲服装的颜色、式样都很单调，颜色尚黑、灰、白三色，衣服式样以拖地长袍为主。古罗马豪华的拖加袍被废弃了。

中世纪初期，欧洲人服装简朴，平民贵族衣式相同。八、九世纪男式服装有内衣外衣，衣式颇似我国古代的袍，但较紧身。裤长可将脚套进，裆短，裤带系于脐下。脚穿长筒或短筒袜，有时脚到腿都裹上布条。贵族及上层人士上衣外披一件长方形或圆形斗篷，斗篷固定于一肩，或系于胸前;劳动者上衣较短。法国查理大帝"只披法兰克人之衣服--用带束紧之麻布裤，用带系住之羊毛衫及大衣"(《中古及近代文化史》，商务印书馆1935 年版53 页)。冬天穿水獭皮或貂皮上衣，外面披一件斗篷。贵族腰间有宽大饰带，用以束紧衣服和佩戴宝剑，平民不准佩剑;衣料以麻布，毛织物为主。东方丝绸价格昂贵，以等量黄金计价，只有少数贵族能穿。《罗兰之歌》(法)、《亚瑟王之死》(英)有所记述。服装的等级差别主要表现在衣服质地和产地不同，贵族穿细麻布，穿意大利产的羊毛斗篷，冬天有貂皮等贵重毛皮;平民只穿粗麻、粗毛织物。女式服装为长至脚踝的紧身长衣，两袖长而窄，外面穿一件宽松长袍，袖短于长衣。长衣领口较宽大，领口衣袖衣缝可有各种装饰镶边。斗篷从头顶披下来。

10 世纪男服变得更为贴身合体。英国男子的紧身衣上半贴身合体，下半象长至膝部的衣裙，宽松而舒展。紧身衣为套头式。紧身衣外披一件斗篷，并用一个大饰针别在胸前。这时女式服装变得宽大，衣袖加肥加长，头发蒙在披巾里边，身体被斗篷蒙起来。她们的内衣很长，直拖到地面，外衣到膝盖。圆口衣袖，衣服装饰华丽，很受拜占庭的影响。她们的头发用一块面纱蒙起，其端点重于背后直拖至地面。至12 世纪宽松的衣服变得瘦窄，使身体曲线得以突出。并于身后系带，衣袖逐渐宽大，袖口可垂至膝部。

12 世纪出现了圆饼式头饰，它可以遮阳保护眼睛隔热，主要为十字军所戴。上衣流行前开襟式，将前襟分成两片。女式衣服为系带紧身衣，上衣紧贴身体，下面是宽大的衣裙，两部分之间用线缝起，两袖宽松拖长，其剪裁方法是上下衣分裁后缝合，与以前使用

一块大布不同。

13 世纪男女服装趋于一致，男服还有紧身衣及各式各样的外衣，圆饼头饰，帽式装饰衣袖，敞胸披肩。下面有长筒袜、靴鞋。男子戴一顶中亚式小帽。这时护身外衣流行，适合旅行穿用，这种外衣是一件敞胸大披肩，旁边有缝，手臂可以伸出来活动。另外这时期流行封闭式马甲式外衣，上身如马甲，下面可长至膝下，这种无袖长衫，肩部向两侧延伸加长，就成帽式装饰衣袖了。13 世纪劳动者的长衫长短不等。男子上衣至膝，衣袖短小，脚下有无跟鞋，裤子于脚跟处有一圆洞，以便穿脱。夏天穿宽敞麻裤，上身裸露，

冬天穿短外衣和无袖套头衣。妇女穿长袍，中间有缝，可便于劳动，收获时裙子口袋可装农作物。当时禁止农民穿好料子及颜色华丽的衣服。

14、15 世纪后，欧洲服装开始有了变化。由于经济繁荣，农业、商业、手工业的发展，国际贸易的往来，东方文明的影响，欧洲服饰发生了许多变化，贵族男女追逐时尚，贵族妇女争奇斗妍，男子不拘礼节;贵族与平民的服装有了更明显的不同;衣服式样变化，衣料品种增多。《巨人传》载中世纪衣料有绸缎、丝毛混纺、呢绒、大马士革呢、条呢、花呢、金线缎、各种皮毛。衣服有大衣、外套、外罩、上装、短装、衬衫、短披，女人有连衫长裙、晚礼服等。饰物有念珠、指环、链条、宝石、钻石、翡翠、珍珠、玛瑙等。服装力求摆脱古老习俗，追求时兴。东方服饰中的装饰和纽扣被欧洲人吸收，男人外套上排一列纽扣或宝石，甚至内衣纽扣也用宝石和纽扣装饰。

14 世纪男士的夹衣流行，夹衣两层，十分贴身，衣袖设计合理，可以自由活动手臂，便于全身活动。夹衣上有十几个扣子，夹衣衬里有细带可将瘦腿裤上端与之相连接;紧身外衣穿在夹衣之外，高领外衣兴起于14 世纪末;衣领将两耳覆盖，颈后衣领盖过后脑，下部裙衣拖至地面;这时期的斗篷用一组扣子固定在身上，外观为圆弧形，又长又宽。妇女服装主要是带袖紧外衣和无袖长衫。由一块布作成，领口宽，衣领偏低，这就是14 世纪欧洲妇女流行的袒领衫，领口有圆形、角形、方形，领口开得很大，露出胸的上半部，上身有无袖、短袖的，臂膀裸露，腰带提得很高。男女服装都讲究装饰。男裤与鞋连成一体，脚掌以皮革为底，脚下还穿无底长靴，靴上带有马刺。紧身男裤是两条裤管分开穿着，前后有长外衣遮挡。后来上衣越来越短变成夹克式外衣，15 世纪外衣更短，成为不能遮羞的服饰。妇女的袒领晚礼服与男人的短外衣服装遭到神父的反对。

14 世纪时兴一种染色服装，上衣左边一种颜色，右边一种颜色，裤子左右腿各为一种颜色，全身上下左右分四部分分别染色。15 世纪初见习骑士的服装从帽子至靴子都用黑、白、浅绿三色互相组合而成。一般流行的是红、黑、绿、紫几种颜色。裤、鞋、帽、背心都可如此分。裤子可以内侧为紫，外侧为黑。

中世纪衣服上绣的花纹以家徽为最常见。家徽本来是十字军东征识别敌我的记号，后来成为大家庭和一般市民家庭的记号。14 世纪盛行尊重身分和家族之风，妇女衣上多绣大型家徽图案，已婚妇女把婆家娘家的家徽分别绣在衣服左右。

15 世纪妇女服装向男装靠近，宽松的长衣腰间系带，外衣用宽大彩带束腰，上挂有短剑，头戴男士小罩帽，脚穿尖头鞋。

中世纪妇女发式及帽式。12 世纪妇女习惯地把头发梳在后面，扎两个辫子顺两颊垂下。13-14 世纪妇女以方形白麻布包头，在头顶打结，或在耳际用发夹别住，只露出面部。中世纪头巾式样很多，有的与现代修女头巾相似，一直围到颈部以下。年轻姑娘可以在节日戴上花冠，已婚者是不允许的。15世纪在哥特式尖顶建筑的影响下，产生了相似的审美观的服饰，V 字领、尖鞋、希南帽。希南帽呈圆锥形，内部用铁丝或浆糊使其成型，尖为40 度角，高九英寸至三英尺，帽子上垂着薄纱(用高级麻布作)，帽有圆环固定，前沿还可加天鹅绒。帽子价格昂贵。帽子有一个角的也有两个角的，有的呈展翅形。

中世纪的鞋种类很多，有皮、长统靴、短筒靴、便鞋、拖鞋等。腿带、腕带用皮革、麻羊毛织品制作。农民常穿木鞋。贵族穿尖头鞋，有时鞋尖极长，鞋尖长度代表穿者的地位。一般规定为六英寸，绅士十二英寸、贵族十四英寸、王族不限制、贫民不准穿。

神父一直穿黑色长袍戴风帽;但发式有变化。8 世纪开始为修士剃发，其仪式为"削发式"，希腊或东欧的削发式样是把头发全部剃光或剪得很短，称为"圣保罗式"，罗马削发式样是在头上剃掉圆圆一片，四周仍留发，称为"圣彼得式"。修士剃发是代表对上帝的谦恭及献身的标志。`

14、15 世纪欧洲的统治阶级追逐奢华和享乐，无视宗教戒律，在服装方面表现尤为显著。"无论贵人、贵妇，皆如儿童之喜着新衣，喜戴首饰。此为善奢侈浪费之时代，男子穿尖头鞋，而女子戴高一尺之圆锥帽。此时人用三千头松鼠之皮以制一件外衣，而奥而良公爵竟用七百粒细珠以绣一首诗歌于襟袖之上。"

中世纪基督教统治，人们对于服饰的正当的美的追求被看成是轻狂的行为，禁欲和反禁欲的斗争也表现在服装方面。人们按照美的标准不断地推进着服装的前进，直至文艺复兴，服装发展才有了一个较大的变化。

拜占庭从远东经波斯运来丝绸衣料，或以丝线原料加工成薄绸，制成衣服。男式服装有紧身衣，有衣袖，前身有衣锁服饰做为装饰，衣长过膝，衣袖长短不一。腰间系有腰带。长身斗篷为正式庆典服装，斗篷前后镶有美丽的彩色垂片。披肩，是一块有褶的长形布块，固定于双肩。

女式服装有斗篷，还有披肩(王室皇后专用)长外衣，是由基督教法衣演变而来。女外衣短至臀部，长至脚踝。户外服装是长斗篷，从头部垂落覆盖全身。贵族妇女服镶嵌金银宝石、珍珠玛瑙，劳动妇女穿无袖或短袖上衣，衣身到腰。从查士丁尼皇后的画像看，其服装华贵无比，身穿一盖住脚面的长衣，衣制下摆很宽，似裙状，衣袖瘦窄至腕，袖口束紧。腰间系各种丝带，衣服上装饰各种宝石，胸前挂着各种珍珠宝石饰物，头戴帽，帽上饰着各种宝石，耳环垂下。其服装式样有的为欧式，其丝织面料与宝石饰物产于东方。

《日本服饰》

日本传统民族服装。日文称着物。

日本古代曾长期使用附袖贯头衣,称"小袖",是结合南方"身顷"、北方"筒袖"所创制，袖裉下有"身八口"（通风口）。从公元3世纪开始,中国袍传入日本并产生影响，"小袖"不断吸收吴服（中国三国时期吴国服装、五代十国时期吴国服装）、唐衣（中国唐代服装）和中国明代服装特点，在室町时期(1338～1573)发展成摆长过膝、袖口宽大的"长丈小袖"，确定了和服的基本形式。

和服分男用、女用、儿童用和单衣、夹衣，有"表着"（外袍）、"下着"(内袍)等种类。和服长度一般齐踝,交领,右大襟，宽袖，留身八口,上下无扣无襻,系腰带，衣上印有家族徽记。男和服采用黑、褐、灰、深蓝等色的布料，或用细格、圆点、鸟眼图案的布料。女和服通常采用色彩艳丽的丝绸面料，有精细的刺绣、绘画及附加饰物。女和服腰带（奥比）质地为织花或绣花的绸缎，长约3～5m，宽约25～40cm,通常单条织造而不加裁剪，用时裹于腰胸之间，在背后打结,结眼考究,有200多种。腰带后中部有一小垫衬,用以撑住腰带的褶饰。在各种社交活动中，和服一直深受日本人民喜爱。

《和服的特征》

和服属于平面裁剪，几乎全部由直线构成，即以直线创造和服的美感。和服裁剪几乎没有曲线，只是在领窝处开有一个20厘米的口子，上领时将多余的部分叠在一起。如将和服拆开，人们可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一个完整的长方形。由于和服的裁剪制作具有上述特点，所以在量体裁衣方面比较自由。在制作和服时，较少为人的体型所左右，高矮胖瘦不同的人，即使穿着同一尺寸的和服，也很少给人以衣不合体的印象。因为，它可以因人而异，在腰间调节尺寸。和服虽然基本上由直线构成，穿插在身上呈直筒形，缺少对人体曲线的显示，但它却能显示庄重、安稳、宁静，符合日本人的气质。不仅如此，和服同时也顺应日本的自然；日本绝大部分地区温暖湿润，因此服装的通气性十分重要。由于和服比较宽松，衣服上的透气孔有8个之多，且和服的袖、襟、裾均能自由开合，所以十分适合日本的风土气候。

各种和服在款式和穿着方式上有"大同"，也有"小异"，正是这些"小异"，具有服装的一项重要功能：显示身份、年龄、所属的社会阶层。以女性的和服为例，这种"小异"主要表现在袖子上。和服的袖子大致分为"黑留袖"、"色留袖"、"本振袖"、"中振袖"，等等。

1."留袖"，即袖子相对较短。

2."黑留袖"和服往往点缀有精致的花纹，它是中年妇女的礼服，一般在比较隆重、庄严的场合，如婚礼、宴会时穿着。

3."色留袖"是有各种颜色的和服，穿着者比穿"黑留袖"的人年轻，也是隆重场合时穿着的礼服。

4."振袖"是未婚的日本青年妇女的传统服装，比较豪华，一般只在庆贺典礼、毕业，以及新年时穿着（今天，即使在这种时候也很少有人穿着这种和服）。"振袖"就是长袖，往往长达1米左右，垂至脚踝。

5.另外，还有一种被称为"色无地"的和服，在平时穿着。"色无地"没有花纹图案，但有颜色。

《中国服饰》

自古国君为政之道，服装是很重要的一项，服装制度得以完成，政治秩序也就完成了一部份。在中国传统上，服装是政治的一部份，其重要性，远超出治服装在现代社会的地位。

《社会服饰》

战国时人撰写的<吕氏春秋>、<世本>及稍晚的<淮南子>提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。从出土文物方面考察，服饰史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期。在北京周口店山顶洞人（距今1.9万年左右）遗址中，发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。中华服饰文化史由此发端。 距今约1万年，进入了新石器时代，纺织技术发明，服装材料从此有了人工织造的布帛，服装形式发生变化，功能也得到改善。贯头衣和披单服等披风式服装已成为典型的衣着，饰物也日趋繁复，并对服饰制度的形成产生重大影响。在纺织品出现之后，贯头衣已发展为一种定型服式，在相当长时期、极广阔的地域和较多的民族中普遍应用，基本上替代了旧石器时代部件衣着，成为人类服装的粗型。新石器时代除有笼统式服装外，还从一些陶塑遗物发现有冠、靴、头饰、佩饰。

《商周服饰》

由商代到西周，是区分等级的上衣下裳形制和冠服制度以及服章制度逐步确立的时期。商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。商代人已能精细织造极薄的绸子，提花几何纹锦、绮，和绞织机的罗纱。衣料用色厚重。 西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服”官职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制。

《战国服饰》

春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。河南襄邑的花锦，山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣，风行全国。工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。春秋战国时期，不仅王侯本人一身华服，从臣客卿也是足饰珠玑，腰金佩玉，衣裘冠履，均求贵重。古人佩玉，尊卑有度，并赋以人格象征。影响所及，上层人士不论男女，都须佩带几件或成组列的美丽雕玉。剑，是当时的新兵器，贵族为示勇武兼用自卫，又必佩带一把镶金嵌玉的宝剑。腰间革带还流行各种带钩，彼此争巧。男女的帽，更引人注目，精致的用薄如蝉翼的轻纱，贵重的用黄金珠玉；形状有的如覆杯上耸。鞋，多用小鹿皮制作，或用丝缕、细草编成；冬天皮衣极重白狐裘，价值千金。女子爱用毛皮镶在袖口衣缘作出锋，还有半截式露指的薄质锦绣手套，无不异常美观。春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博、下层社会的窄小，已趋迥然。深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用。公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行胡服骑射，便于骑射活动。春秋战国时期的衣服款式空前丰富多样，不仅表现于深衣和胡服。乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，有人还常戴鸱角或鹊尾冠，穿小袖长裙衣和斜露臂褶的下裳。这些都与多彩的社会生活相关。

《秦汉服饰》

这一时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。特别在汉代，随着舆服制度的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。西汉建元三年(公元前138)、元狩四年（公元前119），张骞奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称丝绸之路。于是，中华服饰文化传往世界。自秦而汉，深衣有了一些发展和变化。从东汉社会上层来看，通裁的袍服转入制度化。秦代服制与战国时无大差别，保持深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。不论单、绵，多是上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅；外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。下着紧口大裤，保持“褒衣大裙”风格。足下为歧头履。腰间束带。 秦代服制，服色尚黑。汉代有了舆服制度。史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的等级差别已十分明显。

《隋唐服饰》

隋唐时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。彩锦，是五色俱备织成种种花odong.com/wiki/%E5%8D%8A%E8%87%82'>半臂和衣领边缘服饰。特种宫锦，花纹有对雉、斗羊、翔凤、游鳞之状，章彩华丽。刺绣，有五色彩绣和金银线绣等。印染花纹，分多色套染和单色染。隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍，官员戴幞头，百姓着短衫。直到五代，变化不大。天子、百官的官服用颜色来区分等级，用花纹表示官阶。隋唐女装富有时装性，往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间，被纷纷仿效，又往往受西北民族影响而别具一格。隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙，即短上衣加长裙，裙腰以绸带高系，几乎及腋下。

隋唐女子好打扮。从宫廷传开的“半臂”，历久不衰，后来男子也有穿着的。当时还流行长巾子，系用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间，名曰披帛。唐代妇女的发饰多种多样，各有专名。女鞋一般是花鞋，多用锦绣织物、彩帛、皮革做成。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，唐贞观至开元年间十分流行胡服新装。

《宋辽夏金元》

宋代基本保留了汉民族服饰的风格，辽、西夏、金及元代的服饰则分别具有契丹、党项、女真及蒙古民族的特点。各民族服饰再度交流与融合。 宋代服饰大致有官服、便服、遗老服等三式。宋代官服面料以罗为主，政府因五代旧制，每年要赠送亲贵大臣锦缎袍料，分七宋代灵鹫球纹锦袍等不同花色。官服服色沿袭唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。官服服式大致近于晚唐的大袖长袍，但首服（冠帽等）已是平翅乌纱帽，名直脚幞头，君臣通服，成为定制。宋代官服又沿袭唐代章服的佩鱼制度，有资格穿紫、绯色公服的官员都须在腰间佩挂“鱼袋”，袋内装有金、银、铜制成的鱼，以区别官品。“方心曲领”也是朝服的特征，即朝服项间套上圆下方的饰物。宋代官员公服、制服之外的日常便服，主要是小袖圆领衫和帽带下垂的软翅幞头，依然唐式，脚下却改着更便于平时起居的便鞋。宋代遗老的代表性服饰为合领（交领）大袖的宽身袍衫、东坡巾。袍用深色材料缘边，以存古风。东坡巾为方筒状高巾子，相传为大文学家苏东坡创制，实为古代幅巾的复兴，明代的老年士绅还常戴用。

《明清服饰》

明代以汉族传统服装为主体，清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。自唐宋以降，龙袍和**就为王室所专用。百官公服自南北朝以来紫色为贵。明朝因皇帝姓朱，遂以朱为正色，又因<论语>有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。最有特色的是用“补子”表示品级。补子是一块约40～50厘米见方的绸料，织绣上不同纹样，再缝缀到官服上，胸背各一。文官的补子用鸟，武官用走兽，各分九等。平常穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区分身分，长大者为尊。明代官员的主要首服沿袭宋元幞头而稍有不同。皇帝戴乌纱折上巾，帽翅自后部向上竖起。官员朝服戴展翅漆纱幞头，常服戴乌纱帽。受到诰封的官员妻、母，也有以纹、饰区别等级的红色大袖礼服和各式霞披。此外，上层妇女中已着用高跟鞋，并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙，基本上承袭了旧传统，且品种十分丰富。服饰用色方面，平民妻女只能衣紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混；劳动大众只许用褐色。一般人的帽，除唐宋以来旧样依然流行外，朱元璋又亲自制订两种，颁行全国，士庶通用。一种是方桶状黑漆纱帽，称四方平定巾；一种是由六片合成的半球形小帽，称六合一统帽，取意四海升平、天下归一。后者留传下来，俗称瓜皮帽，系用黑色绒、缎等制成。 清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年（1652），钦定<服色肩舆条例>颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则薙发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。

古代女子的服装是怎样的。

不是。

正常秋季鹿皮皮衣都要两千起步，如果是冬季的话则会更贵，几百块的多数情况下都是人造革。

威可多，英文名：VICUTU。别具欧陆风格的中高档男装品牌。产品风格时尚、干练。广受国内一线城市白领阶层喜爱。

中国服饰的历史源远流长，从原始社会、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清，到近现代，都以鲜明特色为世界所瞩目。原始社会服饰(公元前21世纪之前)战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。从出土文物方面考察，服饰史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期。在北京周口店山顶洞人(距今1.9万年左右)遗址中，发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。中华服饰文化史由此发端。距今约1万年，进入了新石器时代，纺织技术发明，服装材料从此有了人工织造的布帛，服装形式发生变化，功能也得到改善。贯头衣和披单服等披风式服装已成为典型的衣着，饰物也日趋繁复，并对服饰制度的形成产生重大影响。在纺织品出现之后，贯头衣已发展为一种定型服式，在相当长时期、极广阔的地域和较多的民族中普遍应用，基本上替代了旧石器时代部件衣着，成为人类服装的祖型。新石器时代除有笼统式服装外，还从一些陶塑遗物发现有冠、靴、头饰、佩饰。商周服饰(约公元前16世纪～前771年)由商代到西周，是区分等级的上衣下裳形制和冠服制度以及服章制度逐步确立的时期。商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。商代人已能精细织造极薄的绸子，提花几何纹锦、绮，和绞织机的罗纱。衣料用色厚重。

西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服”官职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。最著名的为《尚书?益稷》所载十二章服:“日、月、星辰、山、龙、华虫作绘，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣，以五彩彰施于五色作服。”十二章纹遂成为历代帝王上衣下裳的服章制度，一直延用到清帝逊位、袁世凯复辟称帝。从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制。

春秋战国服饰(公元前770～前221)春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。河南襄邑的花锦，山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣，风行全国。工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。春秋战国时期，不仅王侯本人一身华服，从臣客卿也是足饰珠玑，腰金佩玉，衣裘冠履，均求贵重。古人佩玉，尊卑有度，并赋以人格象征。影响所及，上层人士不论男女，都须佩带几件或成组列的美丽雕玉。剑，是当时的新兵器，贵族为示勇武兼用自卫，又必佩带一把镶金嵌玉的宝剑。腰间革带还流行各种带钩，彼此争巧。男女的帽，更引人注目，精致的用薄如蝉翼的轻纱，贵重的用黄金珠玉;形状有的如覆杯上耸。鞋，多用小鹿皮制作，或用丝缕、细草编成;冬天皮衣极重白狐裘，价值千金。女子爱用毛皮镶在袖口衣缘作出锋，还有半截式露指的薄质锦绣手套，无不异常美观。春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博、下层社会的窄小，已趋迥然。深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。深衣把以前各自独立的上衣、下裳合二为一，却又保持一分为二的界线，上下不通缝、不通幅。最智巧的设计，是在两腋下腰缝与袖缝交界处各嵌入一片矩形面料，其作用能使平面剪裁立体化，可以完美地表现人的体形，两袖也获得更大的展转运肘功能。据记载，深衣有4种不同名称:深衣、长衣、麻衣、中衣。从出土广物看，春秋战国时衣裳连属的服装较多，用处也广，有些可以看作深衣的变式。公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行胡服骑射。胡服指当时“胡人”的服饰，与中原地区宽衣博带的服装有较大差异，特征是衣长齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动。春秋战国时期的衣服款式空前丰富多样，不仅表现于深衣和胡服。乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，有人还常戴鸱角或鹊尾冠，穿小袖长裙衣和斜露臂褶的下裳。这些都与多采的社会生活相关。

秦汉服饰(公元前221～公元220)这一时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。特别在汉代，随着舆服制度的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。西汉建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，张骞奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称“丝绸之路 ”。于是，中华服饰文化传往世界。自秦而汉，深衣有了一些发展和变化。从东汉社会上层来看，通裁的袍服转入制度化。秦代服制与战国时无大差别，保中国服饰持深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。不论单、绵，多是上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅;外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。下着紧口大裤，保持“褒衣大裙”风格。足下为歧头履。腰间束带。秦代服制，服色尚黑。汉代有了舆服制度。史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的等级差别已十分明显。主要表现在:①冠服在因袭旧制的基础上，发展成为区分等级的基本标识;②佩绶制度确立为区分官阶的标识。

魏晋南北朝服饰(220～589）魏晋和南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融。冠帽已多用文人沿用的幅巾代替，有折角巾、菱角巾、紫纶巾、白纶巾等。魏初，文帝曹丕制定九品官位制度，“以紫绯绿三色为九品之别 ”。这一制度此后历代相沿杂而用之，直到元明。晋代的首服除幅巾为社会沿用之外，有官职的男子还戴小冠子，而冠上再加纱帽的称漆纱笼冠，本是两汉武士之制，传之又传，不仅用于男官员，并流?窦淝夷信?ㄓ谩D媳背?保?狈缴偈?褡迦胫?中原，人民错居杂处，政治、经济、文化风习相互渗透，形成大融合局面，服饰也因而改易发展。北方民族短衣打扮的哑褶渐成主流，不分贵贱、男女都可穿用。女子衣着“上俭下丰”。东晋末至齐、梁间，衣着为襦裙套装，原始于汉代，晋代时具有了上衣短小、下裙宽大的特色。足穿笏头履、高齿履(一种漆画木屐)，流行一时。另一方面，少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装。鲜卑族北魏朝于太和十八年(494)迁都洛阳后，魏孝文帝推行华化政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服汉魏衣冠”。原来鲜卑族穿着夹领小袖衣服，这次改革旧俗，史称“孝文改制”，使秦汉以来冠服旧制得以赓续，推动了中华服饰文化的发展。

隋唐服饰（581～907）隋唐时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。彩锦，是五色俱备织成种种花纹的丝绸，常用作半臂和衣领边缘服饰。特种宫锦，花纹有对雉、斗羊、翔凤、游鳞之状，章彩华丽。刺绣，有五色彩绣和金银线绣等。印染花纹，分多色套染和单色染。隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍，官员戴幞头、百姓着短衫。直到五代，变化不大。天子、百官的官服用颜色来区分等级，用花纹表示官阶。隋唐女装富有时装性，往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间，被纷纷仿效，又往往受西北民族影响而别具一格。隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙，即短上衣加长裙，裙腰以绸带高系，几乎及腋下。隋唐女子好打扮。从宫廷传开的“半臂”，有对襟、套头、翻领或无领式样，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当胸结住。因领口宽大，穿时袒露上胸。半臂历久不衰，后来男子也有穿着的。当时还流行长巾子，系用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间，名曰披帛。唐代妇女的发饰多种多样，各有专名。女鞋一般是花鞋，多用锦绣织物、彩帛、皮革做成。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，唐贞观至开元年间十分流行胡服新装。

宋辽夏金元服饰（947～1368）宋代基本保留了汉民族服饰的风格，辽、西夏、金及元代的服饰则分别具有契丹、党项、女真及蒙古民族的特点。各民族服饰再度交流与融合。宋代服饰大致有官服、便服、遗老服等三式。宋代官服面料以罗为主，政府因五代旧制，每年要赠送亲贵大臣锦缎袍料，分七等不同花色。官服服色沿袭唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。官服服式大致近于晚唐的大袖长袍，但首服(冠帽等)已是平翅乌纱帽，名直脚幞头，君臣通服，成为定制。宋代官服又沿袭唐代章服的佩鱼制度，有资格穿紫、绯色公服的官员都须在腰间佩挂“鱼袋”，袋内装有金、银、铜制成的鱼，以区别官品。“方心曲领”也是朝服的特征，即朝服项间套上圆下方的饰物。宋代官员公服、制服之外的日常便服，主要是小袖圆领衫和帽带下垂的软翅幞头，依然唐式，脚下却改着更便于平时起居的便鞋。宋代遗老的代表性服饰为合领(交领)大袖的宽身袍衫、东坡巾。袍用深色材料缘边，以存古风。东坡巾为方筒状高巾子，相传为大文学家苏东坡创制，实为古代幅巾的复兴，明代的老年士绅还常戴用。宋代民间首服也有种种流行。男子流行幞头、幅巾，女子则流行花冠和盖头。妇女发式和花冠，是当时对美追求的重点，最能表现宋代装束的变化。唐及五代的女子花冠已日趋危巧，宋代花冠再加发展变化，通常以花鸟状簪钗梳篦插于发髻之上，无奇不有。辽、西夏、金分别为中国古代契丹、党项、女真民族建立的政权，其服饰反映了在与汉民族进行长期文化交流中，各自发扬民族传统的发展轨迹。党项族妇女多着翻领胡服，领间刺绣精美。契丹、女真族一般穿窄袖圆领齐膝外衣，足下着长统靴，宜于马上作战射猎;妇女穿窄袖交领袍衫，长齐足背，都是左衽，正与汉人相反，所习惯穿用的钓墩传到内地曾广为流行。辽金政权考虑到与汉族杂处共存的现实，都曾设“南官”制度，以汉族治境内汉人，对汉族官员采用唐宋官服旧制。辽代以丝绸官服上山水鸟兽刺绣纹样区分官品，影响到明清官服的等级标识，金代则以官服上花朵纹样大小定尊卑，品级最低的用无纹或小菱纹的芝麻罗。契丹、女真男服因便于行动，也为汉人采用。元代于延钓元年(1314)参酌古今蒙汉服制，对上下官民服色等作了统一规定。汉官服式仍多为唐式圆领衣和幞头; 蒙古族官员则穿合领衣，戴四方瓦楞帽;中下层为便于马上驰骋，最时兴腰间多褶的辫线袄子(圆领紧袖袍，宽下摆、折褶、有辫线围腰)，戴笠子帽。元代纺织物有纳石矢金锦、浑金搭子、金段子、兜罗锦、三棱罗、大绫、小绫、南绢、北绢、木锦布、番锦布……种种名目。元代每年举行10余次大朝会，届时万千官员穿同一颜色、式样并加饰纳石矢金锦珠宝的高级礼服，称作质孙服，糜费为历朝少有。这种服式到明代却被用作差役服装。

明清服饰（1368～1911）明代以汉族传统服装为主体，清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。自唐宋以降，龙袍和**就为王室所专用。百官公服自南北朝以来紫色为贵。明朝因皇帝姓朱，遂以朱为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。最有特色的是用“补子”表示品级。补子是一块约40～50厘米见方的绸料，织绣上不同纹样，再缝缀到官服上，胸背各一。文官的补子用鸟，武官用走兽，各分九等。平常穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区分身份，长大者为尊。明代官员的主要首服沿袭宋元幞头而稍有不同。皇帝戴乌纱折上巾，帽翅自后部向上竖起。官员朝服戴展翅漆纱幞头，常服戴乌纱帽。受到诰封的官员妻、母，也有以纹、饰区别等级的红色大袖礼服和各式霞披。此外，上层妇女中已着用高跟鞋，并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙，基本上承袭了旧传统，且品种十分丰富。服饰用色方面，平民妻女只能衣紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混;劳动大众只许用褐色。一般人的帽，除唐宋以来旧样依然流行外，朱元璋又亲自制订两种，颁行全国，士庶通用。一种是方桶状黑漆纱帽，称四方平定巾;一种是由六片合成的半球形小帽，称六合一统帽，取意四海升平、天下归一。后者留传下来，俗称瓜皮帽，系用黑色绒、缎等制成。清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋;清时则擞发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。清代官服主要品种为长袍马褂。马褂为加于袍的外褂，因起源于骑马短衣而得名，特点是前后开衩、当胸钉石青补子一方(亲王、郡王用圆补)。补子的鸟兽纹样和等级顺序与明朝大同小异。清代官帽与前朝绝然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子” ，帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎，高级的翎上有“眼”(羽毛上的圆斑)，并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙;乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止;到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻(俗称两把头)，穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。

近现代服饰(1912年以来)辛亥革命结束了2000多年的封建君主专制，中华民族的服饰进入了新时代。在此之前，改良主义者康有为于1894年、外交大臣伍廷芳于宣统初年，曾上书改革服制和服式;中国留学生也改穿西装。随着中外交流的加强，五彩纷呈的服装终于冲垮了衣冠等级制度。传统的袍、衫、袄、裤、裙越来越多地接受西方服饰影响，并被许多新品种新款式取而代之。①男装:民国初年出现西装革履与长袍马褂并行不悖的局面。穿着中西装都戴礼帽，被认为是最庄重的服饰。20年代前后出现中山装，逐渐在城市普及。广大农村一直沿用传统的袄裤，头戴毡帽或斗笠，脚着自家缝纳的布鞋。②女装:辛亥革命带来了多样化，一身袄裤之外，又多穿用袄裙套装。20年代以来，妇女喜爱旗袍，旗袍逐渐成为时装而不衰。中华人民共和国建立后，服饰崇尚简朴实用。50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装;女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。 1978年后，中国实行改革开放政策，体现时代精神，具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来，面貌簇新。

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